【最難的修行，在親密關係裏】
最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。
最難的修行，是在關係裏。
在心靈中，沒有任何東西能夠被隱藏和埋葬。我們會把一切被壓抑的自動投射到外界，而自己根本毫無覺察。
在諸多關係裏，親密關係最難解脫！
因為我們是因愛來到這個世界，最終也因愛最難解脫！
因愛存在，所以有了關心、照顧、分擔、包容、幫助！
也因愛存在，所以有了抱怨、佔有、要求、傷害、排斥、淡漠······
這個最難解脫的親密關係，可能是夫妻、可能是父女、可能是男女朋友、可能是師徒，也可能是某個親近的人！
這個關係，不是來報恩的，就是來討債的。這個關係，是讓你的心“有所住”的最大的果。這個關係，即是煩惱，又是菩提的 所緣！
所以佛說：煩惱即菩提！不要逃避煩惱，去求菩提。《維摩詰經》說：不斷煩惱而入涅槃——這是維摩禪的境界！
最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。
最難的修行，是在關係裏。
在心靈中，沒有任何東西能夠被隱藏和埋葬。我們會把一切被壓抑的自動投射到外界，而自己根本毫無覺察。
在諸多關係裏，親密關係最難解脫！
因為我們是因愛來到這個世界，最終也因愛最難解脫！
因愛存在，所以有了關心、照顧、分擔、包容、幫助！
也因愛存在，所以有了抱怨、佔有、要求、傷害、排斥、淡漠······
這個最難解脫的親密關係，可能是夫妻、可能是父女、可能是男女朋友、可能是師徒，也可能是某個親近的人！
這個關係，不是來報恩的，就是來討債的。這個關係，是讓你的心“有所住”的最大的果。這個關係，即是煩惱，又是菩提的 所緣！
所以佛說：煩惱即菩提！不要逃避煩惱，去求菩提。《維摩詰經》說：不斷煩惱而入涅槃——這是維摩禪的境界！
在因緣裏解脫“愛”，是最徹底的。當然，也是最難！
我想說：跳出來，做個旁觀者，不要沉陷在情緒裏。在沉陷前的一刹那，至少知道自己掉進去了，這個“知道”，就是培養覺性的開始！
要知道：與親密關係衝突，只是因為她沒有滿足你的需要。不是因為對方真的錯了！
要知道：她沒有滿足你的需要，其實是你也沒有辦法滿足他的需要。
要知道：你們想要的不一樣，不代表你是對的。
要知道：這就是你們關係的“果”，抱怨“果”是沒用的，要去看那個“因”是怎麼製造的。
面對親密關係，做個發願解脫的勇士，修成一個自利利他的智者說出自己心裏想的，不活在猜測對方和等待對方裏,做自己願意為對方做的，不讓行動總是停留在頭腦裏；表達自己想要的，遷就和忍耐不能減少煩惱；和對方共同成長，不讓思想虛度在時間裏，不讓靈性消沉在欲望裏.只問耕耘，不問收穫的心，是維摩禪的菩薩心！
願世間多一些菩薩，戰勝輪回和業力！
願世間多一些菩薩，在親密關係裏成就不退菩提！
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -我想說：跳出來，做個旁觀者，不要沉陷在情緒裏。在沉陷前的一刹那，至少知道自己掉進去了，這個“知道”，就是培養覺性的開始！
要知道：與親密關係衝突，只是因為她沒有滿足你的需要。不是因為對方真的錯了！
要知道：她沒有滿足你的需要，其實是你也沒有辦法滿足他的需要。
要知道：你們想要的不一樣，不代表你是對的。
要知道：這就是你們關係的“果”，抱怨“果”是沒用的，要去看那個“因”是怎麼製造的。
面對親密關係，做個發願解脫的勇士，修成一個自利利他的智者說出自己心裏想的，不活在猜測對方和等待對方裏,做自己願意為對方做的，不讓行動總是停留在頭腦裏；表達自己想要的，遷就和忍耐不能減少煩惱；和對方共同成長，不讓思想虛度在時間裏，不讓靈性消沉在欲望裏.只問耕耘，不問收穫的心，是維摩禪的菩薩心！
願世間多一些菩薩，戰勝輪回和業力！
願世間多一些菩薩，在親密關係裏成就不退菩提！
在初次上初階課程, 就曾經教導過「修行, 不是在深山獨處」「親密的關係, 在業力關係」
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